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cogito ......


東明しののめ の空の如く丘々をわたりゆく夕べの風の如く
はたなびく、、、、、小旗の如く涕なかんかな

    或あるはまた別れの言葉の、こだまし、雲に入り、野末にひびき
    海の上への風にまじりてとことはに過ぎゆく如く……

       中原中也「老いたる者をして」- 詩集「在りし日の歌」より

2017-12-29

シャルル・ボードレール「死のよろこび」


詩集「惡の華」より



死のよろこび

 蝸牛匍かたつむりはひまはる粘ねばりて濕しめりし土の上に
底そこいと深き穴をうがたん。泰然たいぜんとして、
われ其處そこに老いさらぼひし骨を横よこたへ、
 水底みなそこ に鱶ふかの沈む 如 却如ごとわすれ の淵に眠るべう。

われ遺書ゐしょを厭いみ、墳墓ふんぼをにくむ。
死して徒いたづらに人の涙を請こはんより、
生きながらにして 吾寧われむし ろ鴉からすをまねぎ、
汚れたる脊髄の端はし々をついばましめん。

おお 蛆 蟲 うじむしよ。眼なく耳なき 暗黑あんこく の友、
君が爲ために腐敗の子、放蕩ほうたうの哲學者てつがくしゃ、
よろこべる無頼ぶらいの死人は來きたる。

わが 亡 骸 なきがらにためらう事なく食入くひいりて
死の中うちに死し、 魂 たましひ失せし古ふるびし肉に、
蛆蟲よわれに問へ。猶なほも腦なやみのありやなしやと。


シャアル・ボヲドレエル



Charles-Pierre Baudelaire 1857 "Le Mort joyeux" dans "Les Fleurs de Mal"(惡の華)
永井荷風 訳 1913「珊瑚集」籾山書店



出典:珊瑚集 ‐ 日本近代文学大系 52 明治大正譯詩集 1971 角川書店
参照:岩波 古語辞典 補訂版 1990 岩波書店


注)うがたん=穿つ(穴をあける 掘る)の未然形+助動詞 ム (意志)→中世の発音変化で ン (辞典)
注)べう=推量の助動詞ベシの連用形 ベクのウ音便(辞典)
注)厭み=忌み(避ける 嫌う) の意か(俗解)
注)まねぎ=招きマネキの濁音型音便(俗解)
注)出典は全漢字にルビあり


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この詩は、一見、極めて強い信仰に基づいた生死観を表しているかのようで、平安時代初期の檀林皇后の強烈な生死観を思い出してしまいます。
しかし、その深さと、実行に及んだその徹底の程度においては、檀林皇后のそれとは比ぶべくもなく、ここでは、むしろ、肉体の死の醜悪はそれがどれほどであっても厭わないが、不滅なる霊魂が肉体の死後も更に悩み続けるか否か、それを案ずるほどに深い悩みが、今あることを詠う。


改訂:
2026.07.22 ルビ配置調整 末梢表現変更



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